La Navidad riojana

Javier Asensio García y Helena Ortiz Viana, La Navidad riojana: villancicos, aguinaldos, romances y leyendas (estudio, repertorio y CD), Ediciones de Piedra del Rayo. Revista Riojana de Cultura Popular (Logroño, 2005)

El disco es el segundo de la colección Música tradicional y cultura oral de La Rioja. Sus 48 cortes están dedicados íntegramente al ciclo navideño, y en él se contienen no sólo villancicos, sino también aguinaldos, canciones de ronda a las mozas después de haber sorteado novios en nochevieja, cuentos, leyendas, romances, auroras, cantos de las antiguas misas de pastores y tonadas de bailes navideños. Los interpretan gentes de La Rioja entrevistadas por los autores del libro entre 2000 y 2005.

El libro acoge la transcripción de los textos y un estudio respetuoso y pormenorizado del ciclo navideño en los valles riojanos. Al hilo del ciclo natural, hay una frondosa documentación sobre ritos, costumbres, prácticas, creencias e intrumentos musicales, referida tanto a los espacios de celebración públicos (la iglesia o la fiesta) como a los privados (el hogar). Gracias a los autores por -como ellos mismos dicen- este libro "limpio de espumillones y papel de celofán".

Lines Vejo, panderetera de Caloca

Cantares de Lines Vejo (texto y audio), 2007

Ed. Cantabria Tradicional, Música de Cantabria, Documentos de Tradición Oral, vol. VII

Textos de José Manuel Fraile / Audio: cantares recogidos a Ángeles Vejo Gutiérrez (Caloca, Liébana, 1931) entre 1986 y 2006

http://www.cantabriatradicional.com/

Mina y Lines, pandereteras de Caloca (dibujo de Gustavo Cotera)

Montañés (jota a lo pesau) / El paje y la infanta + La boda estorbada (romance) / La doncella guerrera (romance) / El seductor de su hermana (romance) / El rey y la virgen romera (romance) / Celos y honra (romance vulgar) / ¿Cómo no vas?, ¿cómo no vienes? (jota a lo pesau) / Callejuca, callejuca (tonada) / El ramo de Nochebuena / Tengo de ir al molino (tonada) / Cantares de mayo / Noche tranquila y serena (tonada) / Cantares de boda para entregar la gallina / La enhorabuena a los novios (epitalamios) / ¿Dónde vas a dar agua? (tonada) / Jota a lo pesau / Casada en lejanas tierras (canción narrativa) / La niña discreta (canción narrativa) / El origen de la pandereta (cuento: la piel del cordero, la madera del espino, las sonajas de metal) / El baile de pandereta por la tía Mina (1910-2002), última panderetera lebaniega.

Lines Vejo, verano de 2006

"Cuando Ángeles Vejo Gutiérrez -a quien todos conocemos por el diminutivo Lines- abrió los ojos a la luz de Cantabria, lo hizo a la par de la Segunda República, y con ella compartió desde su nacimiento la fuerza y la ilusión que 75 años después no la han abandonado. Los 59 habitantes de Caloca -según el censo de 2004- eran unos 250 en 1931: vecindario que se mantuvo casi inalterable hasta que al cerrar la década de los 50 la emigración se llevó de estas montañas lo más joven y granado (...). Nuestra Lines alcanzó a conocer, y aun a intergrarse plenamente, en la vida comunal de su aldea, una Caloca que tenía una escuela rebosante de chiquillos y una mocedad numerosa, que bailaba los domingos al tambor y la pandereta. Conoció también a aquellos ancianos que morían aún en la casa de la calle y del pueblo donde nacieron, y que -al tiempo de partir- dejaron en sus descendientes el tesoro de la tradición que antes ellos habían acogido."

(Del prólogo de J.M. Fraile)

Las coplas del ciego

Las coplas del ciego (cuaderno y cd), Fundación Siglo, Junta de Castilla y León, 2002.

Textos teóricos de Carlos A. Porro y Joaquín Díaz / Antología sonora: Fondos de la Fonoteca de Tradición Oral de la Fundación "Joaquín Díaz" de Urueña (Valladolid)

Las hojillas volanderas que, desde los inicios de la imprenta hasta casi ayer mismo, deleitaron a chicos y grandes con romances, canciones, obrillas teatrales, cuentos, jácaras, chistes y hasta sermones, han pasado en poco tiempo del desprecio de la filología a ser objeto de culto y joya bibliográfica de coleccionista. Muchos siglos han hecho falta para reconocer que la memoria popular -esa biblioteca inmensa hoy tan arrasada- guarda este tesoro con el mismo primor que otros textos "prestigiados"; y para advertir que el conocimiento de nuestra identidad cultural pasa por el conocimiento de esta mal llamada "subliteratura".

Las coplas del ciego une libro y CD para mostrar un panorama admirablemente exhaustivo de la literatura de cordel en verso. El pequeño cuaderno ofrece además algunos recursos didácticos para incorporar el material a la docencia. Por su parte, la recopilación sonora incluye registros desde los ochenta hasta la actualidad, cantados por los últimos hombres y mujeres que, siendo niños, persiguieron por las calles del pueblo al ciego coplero hasta conseguir aprenderse de memoria su relación.

Aquí está el ciego, señores, recitando de memoria
tonadillas, entremeses y monólogos de historia;
romances espirituales, historiales y jocosos,
seguidillas y sainetes, coplas, pasillos y trovos.
A quince céntimos copla, todo lo explica el papel
en Valladolid impreso, como ustedes pueden ver...

Un pensamiento de Antonio Machado (1875-1939)

"En nuestra literatura, todo lo que no es folklore es pedantería"